‏إظهار الرسائل ذات التسميات طب وحكمه اليمن. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات طب وحكمه اليمن. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 27 مايو 2009

خواص الأعشــــــاب

خواص الأعشــــــاب

مقتطفات من قانون ابن سيناء


الملطف‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يجعل قوام الخلط أرق بحرارة معتدلة مثل الزوفا والمحلل‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يفرق الخلط بتبخيره إياه وإخراجه عن موضعه الذي اشتبك فيه جزءاً بعد جزء حتى إنه بدوام فعله يفني ما يفني منه بقوة حرارته فمثل الجندبيدستر‏.‏

والجالي‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يحرّك الرطوبات اللزجة والجامدة عن فوهات المسام في مسطح العضو حتى يبعدها عنه مثل ماء العسل‏.‏ وكل دواء جالٍ فإنه بجلائه ويليّن الطبيعة وإن لم يكن فيه قوة إسهالية وكل مر جالٍ‏.‏


والمخشن‏:‏ هو الدواء الذي يجعل سطح العضو مختلف الأجزاء في الارتفاع والانخفاض إما لشدة تقبيضه مع كثافة جوهره على ما سلف وإما لشدّة حرافته مع لطافة جوهره فيقطع ويبطل الاستواء وإما لجلائه عن سطح خشن في الأصل أملس بالعرض فإذاه إذا جلا عن عضو متين القوام سطحه خشن مختلف وضع الأجزاء رطوبة لزجة سالت عليه وأحدثت سطحاً غريباً أملس خرجت الخشونة الأصلية وبرزت وهذا الدواء مثل أكاليل الملك وأكثر ظهور فعلها في التخشين إنما هو في العظام والغضاريف وأقله في الجلد‏.

‏
والمفتّح‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يحرك المادة الواقعة في داخل تجويف المنافذ إلى خارج لتبقى المجاري مفتوحة وهذا أقوى من الجالي مثل فطراساليون وإنما يفعل هذا لأنه لطيف ومحلّل أو لأنه لطيف ومقطّع‏.‏ وستعلم معنى المقطع بعد أو لأنه لطيف وغسّال وستعلم معنى الغسّال بعد وكل حريف مفتّح وكل مرّ لطيف مفتح وكل لطيف سيال مفتح إذا كان إلى الحرارة أو معتدلاً وكل لطيف حامض مفتح‏.‏


والمرخَي‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يجعل قوام الأعضاء الكثيفة المسام ألين بحرارته ورطوبته فيعرض من ذلك أن تصير المسام أوسع واندفاع ما فيها من الفضول أسهل مثل ضمّاد الشبث وبزر الكتان‏.‏


والمنضج‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يفيد الخلط نضجاً لأنه مسخّن باعتدال وفيه قوة قابضة تحبس الخلط إلى أن ينضج ولا يتحلّل بعنف فيفترق رطبه من يابسه وهو الاحتراق‏.‏


والهاضم‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يفيد الغذاء هضماً وقد عرفته فيما سلف‏.

‏
وكاسر الرياح‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يجعل قوام الريح رقيقاً هوائياً بحرارته وتجفيفه فيستحيل وينتفض عما يحتقن فيه مثل بزر السذاب‏.‏


والمقطع‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن ينفذ بلطافته فيما بين سطح العضو والخلط اللزج الذي التزق به فيبريه عنه ولذلك يحدث لأجزائه سطوحاً متباينة بالفعل بتقسيمه إياها فيسهل اندفاعها من الموضع المتشتث به مثل الخردل والسكنجبين والمقطّع بإزاء اللزج الملتزق كما أن المحلل بإزاء الغليظ والملطّف لإزاء المكثّف وبعد كل منها الذي قرن به في الذكر وليس من شرط المقطع أن يفعل في قوام الخلط شيئاً بل في اتصاله فربما فرقه أجزاء وكل واحد منها على مثل القوام الأوّل‏.‏


والجاذب‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يحرك الرطوبات إلى الموضع الذي يلاقيه وذلك للطافته وحرارته ‏.‏


والدواء الشديد الجذب هو الذي يجنب من العمق نافع جداً لعرق النسا وأوجاع المفاصل الغائرة ضماداً بعد التنقية وبها ينزع الشوك والسلاء من محابسها‏.‏


واللاذع‏:‏ هو الدواء الذي له كيفية نفّاذة جداً لطيفة تحدث في الاتصال تفرّقاً كثير العدد متقارب الوضع صغيراً متغير المقدار فلا يحسّ كل واحد بانفراده وتحسّ الجملة كالموضع الواحد مثل ضماد الخردل بالخلّ أو الخلّ نفسه‏.

‏
والمحمر‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يسخّن العضو الذي يلاقيه تسخيناً قوياً حتى يجذب قوى الدم إليه جذباً قوياً يبلغ ظاهره فيحمرّ وهذا الدواء مثل الخردل والتين والفودنج والقردمانا والأدوية المحمرة تفعل فعلاً مقارباً للكي‏.

‏
والمحك‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه - بجذبه وتسخينه - أن يجذب إلى المسام أخلاطاً لذاعة حاكّة ولا يبلغ أن يقرح وربما أعانه شوك زغبية صلاب الأجرام غير محسوسة كالكبيكج‏.‏


والمقرح‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يفني ويحلّل الرطوبات الواصلة بين أجزاء الجلد ويجذب المادة الرديئة إليه حتى يصير قرحة مثل البلاذر‏.

‏
والمحرق‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يحلل لطيف الأخلاط وتبقى رماديتها مثل الفربيون‏.‏


والأكال‏:‏ هو الدواء الذي يبلغ من تحليله وتقريحه أن ينقص من جوهر الدم مثل الزنجار‏.‏


والمفتت‏:‏ هو الدواء الذي إذا صادف خلطاً متحجراً صغر أجزاءه ورضه مثل مفتّت الحصاة من حجر اليهودي وغيره‏.‏


والمعفن‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يفسد مزاج العضو أو مزاج الروح الصائر إلى العضو ومزاج رطوبته بالتحليل حتى لا يصد أن يكون جزءاً لذلك العضو ولا يبلغ أن يحرقه أو يأكله ويحفل رطوبته بل يبقى فيه رطوبة فاسدة يعمل فيها غير الحرارة الغريزية فيعفن وهذا مثل الزرنيج والثافسيا وغيره‏.‏


والكاوي‏:‏ هو الدواء الذي يأكل اللحم ويحرق الجلد إحراقاً مجففاً ويصلبه ويجعله كالحممة فيصير جوهر ذلك الجلد سدا لمجرى خلط سائل لو قام في وجهه ويسمى خشكريشة ويستعمل في حبس الدم من الشرايين ونحوها مثل الزاج والقلقطار‏.‏


والقاشر‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه لفرط جلائه أن يجلو أجزاء الجلد الفاسدة مثل القسط والمبرٌد‏:‏ معروف‏.‏


والمقوي‏:‏ هو الدواء الذي من شأنه أن يعدل قوام العضو ومزاجه حتى يمتنع من قبول الفضول المنصبة إليه والآفات إما لخاصية فيه مثل الطين المختوم والترياق وإما لاعتدال مزاجه فيبرد ما هو أسخن ويسخن ما هو أبرد على ما يراه ‏"‏ جالينوس ‏"‏ في دهن الورد‏.‏


والرادع‏:‏ هو مضاد الجاذب وهو الدواء الذي من شأنه لبرده أن يحدث في العضو برداً فيكثفه به ويضيق مسامه ويكسر حرارته الجاذبة ويجمد السائل إليه أو يخثره فيمنعه عن السيلان إلى العضو ويمنع العضو عن قبوله مثل عنب الثعلب في الأورام‏.‏


والمغلظ‏:‏ هو مضاد الملطف وهو الدواء الذي من شأنه أن يصير قوام الرطوبة اغلظ إما بإجماده وإما بإخثاره وإما لمخالطته‏.‏


والمفحج‏:‏ هو مضاد الهاضم والمنضج وهو الدواء الذي من شأنه أن يبطل لبرده فعل الحار الغريزي والغريب أيضاً في الغذاء والخلط حتى يبقى غير منهضم ولا نضيج‏.

‏
والمخدر‏:‏ هو الدواء البارد الذي يبلغ من تبريده للعضو إلى أن يحيل جوهر الروح الحاملة إليه قوة الحركة والحس بارداً في مزاجه غليظاً في جوهره فلا تستعمله القوى النفسانية ويحيل مزاج العضو كذلك فلا يقبل تأثير القوى النفسانية مثل الأفيون والبنج‏.‏


والمنفخ‏:‏ هو الدواء الذي في جوهره رطوبة غريبة غليظة إذا فعل فيها الحار الغريزي لم يتحلل بسرعة بل استحال ريحاً مثل اللوبيا‏.‏ وجميع ما فيه نفخ فهو مصدع ضار للعين ولكن من الأدوية والأغذية ما يحيل الهضم الأول رطوبته إلى الريح فيكون نفخه في المعدة وانحلال نفخه فيها وفي الأمعاء ومنه ما تكون الرطوبة الفضلية التي فيه - وهي مادة النفخ - لا تنفعل في المعدة شيئاً إلى أن ترد العروق أو لا تنفعل بكليتها في المعدة بل بعضها ويبقى منها ما إنما ينفعل في العروق ومنها ما ينفعل بكليته في المعدة ويستحيل ريحاً ولكن لا يتحلل برمته في المعدة بل ينفذ إلى العروق وريحيته باقية فيها‏.‏ وبالجملة كل دواء فيه رطوبة فضلية غريبة عما يخالطه فمعه نفخ مثل الزنجبيل ومثل بزر الجرجير وكل دواء له نفخ في العروق فإنه مُنْعِظ‏.‏


والغسال‏:‏ هو كل دواء من شأنه أن يجلو لا بقوة فاعلة فيه بل بقوة منفعلة تعينها الحركة أعني بالقوة المنفعلة‏:‏ الرطوبة وأعني بالحركة‏:‏ السيلان فإن السائل اللطيف إذا جرى على فوهات العروق ألان برطوبته الفضول وأزالها بسيلانه مثل ماء الشعير والماء القراح وغير ذلك‏.‏


والموسخ للقروح‏:‏ هو الدواء الرطب الذي يخالط رطوبات القروح فيصيرها أكثر ويمنع التجفيف والإدمال‏.

‏
والمزلق‏:‏ هو الدواء الذي يبل سطح جسم ملاق لمجرى محتبس فيه حتى يبرئه عنه ويصير أجزاءه أقبل للسيلان للينها المستفاد منه بمخالطته ثم يتحرك عن موضعها بثقلها الطبيعي أو بالقوة الدافعة كالإجاص في إسهاله‏.‏


والمملس‏:‏ هو الدواء اللزج الذي من شأنه أن ينبسط على سطح عضو جشن انبساطاً أملس السطح فيصير ظاهر ذلك الجسم به أملس مستور الخشونة أو تسيل إليه رطوبة تنبسط هذا الانبساط‏.‏


والمجفف‏:‏ هو الدواء الذي يفني الرطوبات بتحليله ولطفه‏.‏


والقابض‏:‏ هو الدواء الذي يحدث في العضو فرط حركة أجزاء إلى الاجتماع لتتكاثف في موضعها وتنسد المجاري‏.‏


فهرس لتفسير بعض أسماء الأدوية والألفاظ،

رف الألف

آبُنُوس: هو شجرة الظُّبَة في اليمن.

آذانُ الفيل: هو القُلقاس.

آذَرْيُون: هو نوع من الأُقْحُوان.

آسٌ بَرِّيّ: هو قِفْ وانظُرْ.

أَبَار: هو الأُسْرُبّ.

إبْرة الراعي: هو الشُّكاعَي، وهو السَّنْف، ويسمى إبْرة الراهب.

أَبْرُوج: هُو الْعَرْصَم.

إبْرَيْسَم: هو الحرير.

الأبْغَث: هو الطائر المعروف بالبَلَشُون.

أبَهَل: هو العَرْعَر الذكر.

إحْرِيض: هو العُصْفُر.

أذُن الـجَدْي: هو لسان الـحَمَل الكَبير.

أرَاقُوَا: نَبْت يشبه شجرة العَدَس، يَنْبُت معه.

أرَاك: هو شجر السِّواك.

أَرْز: هو ذَكر الصَّنَوبر، وهو موجود باليمن في بلاد اللحب، وَحجَّة وبُرَع.

الأرنب البحْريّ: هو حجر من جنس الصَّدَف.

أسَد الأرض: هو المازَرْيُون. وهو الخامالاء، وهو الغَرِيرا.

أسَرْدَد: هو السُّلَحْفاة.

أُسُطُوخوذُوس: موجود في اليمن، ليس له اسم غير هذا.

أَسْفالْيوس [أسبلاتوس]: هو الدارشيشعان.

إسفاناج: معروف.

أسفند: هو الـحَرْمل العربيّ.

أَسْفيُوس: هو بزر القَطونا.

أَسْقُولُوفَنْدَرُيون: هو الحشيشة الدُّودية.

أسَل: هو سَمَار الـحُصُر.

أسْودُ سالِخ: هو الـحَيَّة السوداء.

أشْراس: هو أصل الخنثى، وهو نوعان: أبيض وأحمر؛ والموجود باليمن الأبيض منه.

أُشَّق: هو الوُشَّق، ويقال له: كَلَخ.

أشقِيل: هو بصل العُنْصُل؛ ويسميه أهل الجبال بصل الفأر، وذُرَة الـحَبَش.

أُشْنان القَصَّارين: هو الغَسُول.

أُشْنَة: هي شيبة العجوز. موجود باليمن، ينبت قريبًا من البحر، على وجه الأرض، يعرف بالبحرين. قالوا: وهي أقلّ نفعًا من الشامية، التي تنبت في أصل الصَّنوبر.

أصابع صُفْر: يُعرف بكف عائشة، وبكفّ مريم. هو بقدر كفّ الطفل الرضيع، وفي شكله. ذو خمس أصابع أو سِتّ.

أصابع العَذْراء: نوع من العنب مستطيل.

أصابع الفَتَيات: نوع من الريحان، هو الفَرَنجمشك.

أصْطُرَك: هو لُبْنَى الرُّهْبان وهي المايعة.

أضراس الكلب: هي الـحَسَك الشامي.

أَطْماط: هو البُنْدق الهنديّ، وهو الفُوْفَل.

أفْراس: هو الحجاب الحاجز بين آلات النَّفَس وآلات الغذاء.

أُفَرْبِيُون: هُو لَبَن القَصَاص، يستخرجونه حُذاق الأطباء.

أَفيْون: يُسْتخرج من لَبَن الخشخاش.

أَقاقيا: هي رُبُّ القَرَظ.

أُقْحُوان: هو النَّبيت.

أقراص الكوكب: هو أقراص الطَّلْق.

إقْليمياء: خَبَث كل مَعْدِن ذي جَسَد ذائب.

أكْشُوث: موجود بشُعَبات تعِزّ.

أكَوْهِك: هو الأنزروت الأبيض، ويسمى كحل فارس.

الألَنْجوج: هو العود الرَّطْب.

أمْبِرباريس (أميرباريس): هو الغَرْم.

أُمْ غَيلان: هي الشَّوْكة المصرية.

الأَنْجُذان: هو صمغ الـحِلتْيت.

الأنْجَرَة: هو القُرَّيْص والـخَرْبق.

أْنجُرَك: هو الـمَرّزَنْجُوش.

إنطوبيا: هو الهِنْدَبا.

إنْفَحَة: هي التي يُجَمَّد بها اللبن ليصير جُبْنا.

أنْقَرْذيا: هو البلاذُر.

أُورُومالي: هو شراب العسل.

إيرساء: هو السَّوْسن الأَسْمانجونيّ.

أيْهُقان: هو الـجِرْجِير.

حرف الباء

باباري: هو الفلفل الأسود.

بابُونَج: هو في لغة التهائم: الـمُؤْنِس. وفي لغة أهل الجبل: الـخَوْعَة.

باذاوَرْد: هو الشوكة البيضاء، ويسمى في تَعِزّ وسائر الجبال: السَّنْف. يُعلف به البقر، ويُسمَّى الشُّكَاعي.

باذَرُوج: هو حَبَق القَرَنْفُل، وهو رَيحان معروف يقال له الـحَوْك.

يسمى باليمن شجرة الرُّعَاف، وأهل صَنْعاء يسمونه نبت الزانية.

بَارَنْج: هو النَّارَجِيل.

بارْزَد: هي القِنَّة.

بارُوق: هو الإسفيذاج. وهو بُخار الرّصاص.

بارِياء: هو حُصُر مَعْمولة من القَصَب.

باقِلَّى: هو الفُول.

بِتْع: نبيذ من التَّمْر، وهو الفَضِيخ.

بُجْم: ثمر الأثْل.

بَرْد وسلام: هو لسان الـحَمَل.

بَرْدِيّ: يعمل منه القراطيس بمصر.

بَرْشياوْشان: هي شَعرة الغُول. وهي الكُزْبرة، كزبرة البئر؛ ويسميها أهل الجبال: شاف الغراب.

بَرَنْجاشَف: هُو الغبيراء ويعرف باليمن بالعَبَيْثَرَان، وبالعربية: القَيْصُوم.

بُرَيق: هو القطن.

بِزْر كَتَّان: هو بزْر الـمُومة.

بِسْباسَة: هو ورق جَوزة الطِّيب.

بُسْر: هو الرُّطَب.

بُسَّذ: هو عُروق الـمَرْجان.

بِسِلَّة: نوع من الـجُلُبَّان، لونه أخضر.

بَسِيلَة: هي التُّرْمُس.

بَشام: هو البَلَسان البَرِّيّ.

بُشْبُش: هو ورق الحنظل.

بَطْباط: هو عَصَا الراعي.

بَطْراساليِنُون: هو الكَرَفْس الصَّخْرِيّ. وهو الـمَقْدُونِس الرُّوميّ.

بِطْيخ رُوميُّ: هو القُرقُوص ، والأطباء يسمونه البِطِّيخ الهِنديّ.

بَقْلة باردة: هي اللَّبْلاب.

البَقْلة الحمقاء: هي الرِّجْلة، وفي لغة أهل الجبال: القنقلة.

بقلة الخطاطيف: هي الماميران.

البقلة الذَّهبية: هي بقلة الرُّوم. وهي القَطَف.

بَقْلَة عائشة: هي الجرْجير.

بقلة لَيِّنة: هي الرِّجلة، وتسمى البقلة المباركة.

بَقْلَة الـمَلِك: هو الشاهْتَرَج.

بقلة يهودية: نوع من الهندَبا البَرِّيّ.

بقلة يمانية: هي الصَّدَخ.

بَكا: نوع من البَشام.

بَلاذُر: يسمى حبّ الغُمَيْم.

بنات وَرْدان: هي الشِّصاص.

بَنْج: هو البَنْج.

بُندق هنديّ: هو الفُوْفَل.

بَنْكَنْكُشْت: هو بِزْر شجرِة، تسمَّى بلغة التهائم: شجرة مريم.

بَهَار: الأقحوان الأصفر.

بهرَم وبهرمان: هو العُصْفُر ، وهو الإحريض أيضًا. ويسمى الـمُزَيِّن.

بُورَق الـحَجَر: هو النَّطْرون.

بُودْيُوطُش: هو الـمَرْقَشيثا.

حرف التاء

تأكُوت: هو اللُّبانة المغربية.

تُراب هنديّ: هو التفص.

تُرْبُد: موجود بجبال كَحْلان.

تَرَنْجَبين: هو عسل النَّدى.

تَرَنْجَبين مَغْرِبيّ: هو سُكَّر العُشَر.

تَشْميزَج: هو الحبة السوداء، والـجَشْمَك أيضًا. وهي التَّشْمَة، تجلب من موضع يقال له الـمَدارَة إلى الـمَهْجم.

تُفَّاح الأرض: هو البابُونَج.

تَمْر هنديّ: هو الـحُمر بلغة أهل اليمن.

تُمْتُم: هو السُّمَّاق.

تَنْبُل، ويقال تانْبُول: معروف باليمن كثير. وأصله هنديّ.

تُوبال الحديد: ما يتساقط عن الطرق من الحديد.

تُوبال النحاس: هو ما يتساقط عن الطرق من النُّحاس.

حرف الثاء

ثاقب: هو الكثير الأرجل.

ثامِر: هو اللُّوبِياء.

ثمرة الكَزْمازِك والعَذْبة: هو الكُركم.

ثُوم: هو نوعان: بستانيّ، وهو معروف. وبرّيّ وهو شُقُورديون.

ثِيل: نبات معروف من الحشيش، له خاصية في علف الخيل والدوابّ.

حرف الجيم

جارِكُون: هو البَسْباسَة، وهي قشور الـجَوْزبَوَّا.

جِبْسِين: هو الجصّ.

جَرَاد البَحْر: معروف في سواحل اليمن.

جِرْجِير الماء: يُسَمَّى قُرَّة العين؛ وتسميه أهل صنعاء الـحَصُواء.

جَزْمازِك: هو ثَمَر الأَتْل.

جَعْدَة: ويسمى فُوليون، وهو نبات يطلُع باليمن؛ تسميه أهل صنعاء: الهلال، وهو ضرب من الشيح، وقال أيضًا: هو العظْلم.

جُلُبَّان: يُعرف باليمن، يسمونه الـحَسَب.

جُلْجُلان: هو السِّمْسِم.

جُلّ: هو الورد.

جُلنَّار: هو نُوَّار الرُّمَّان.

جَلَنْجبين: هو الورد الـمُرَبَّى بالعسل أو بالسكر.

جُمَّار: هو لُبّ النخلة.

جُمْهُورِيّ: ما بقَي نصفه من عصير العنب بعد طبخه. والمثلَّث: ما بقيَ ثلثه. والـمَيْبَخْتَج ما بقي ربعه.

جُمَّيْز: هو التَّأْلَق.

جَنْبَذ الرُّمان: هي عُقَد الرُّمَّان في أول طلوعه.

جُنُون البَقَر: هو المالِيخُوليا.

جواذي: لحية التيس، وهو البادي.

جَوزْ جَنْدُم: نبات يسمى خُرْءَ الحمام.

جَوْز القَيءْ: بلغة أهل اليمن: الرُّفْع.

جَوْز الهند: هو النارَجيل.

حرف الحاء

حَبّ الزَّلَم: هو الدُّعْبُب.

حَبّ الشِّيبار: هو حَبّ الصَّبِر، وتفسيره: صاحب الليل؛ لأنه يوجد بالليل.

حَبّ العَجَب: هو حَبُّ النِّيل، وهو القُرْطُم الهنديّ.

حَبُّ الفَنا: هو عنِب الثَّعْلَب.

حَبُّ الكاكَنْج: هو بزر الكاكنج ويسمَّى جوز الـمَرْج.

حَبُّ الملوك: هو الصَّنَوْبَر الصغار.

حَبَّة العَرُوس: هي الفاغرة.

حَلُوسِيا: هو الكَثيراء.

حَبَق الماء: هو الـمَرْزَنْجُوش والبَرْدَقُوش.

حَجَر الدّم: هو الشَّاذَنَج والشَّاذَنَةْ.

حجر الرُّوشنايا: هو حجر الـمَرْقَشِيثا.

حجر الشياطين: هو حجَر الماس.

الحجر الـمُشَطَّب: هو حجر اليهود.

حِدَأة: هي الشُّوحة.

حِرْباء: هي أم قراف.

حُرُض: هو الأُشنان الأسود ، ويُسمَّى الدكول، وشجرة العضل، ومنه يعمل الخُطُم.

الـحُرْف: هو الـحُلْف ، وفي كتب الطب: حبّ الرشاد.

حَسَك: هو بلغة أهل البادية: القُطْبَة.

حَشِيشة العقرب: هي الغبيراء.

حشيشة الكلب: يسمى: حيا وجزم.

حُضُض: هو الـخَولان الهنديّ.

حَفَأ: هو البَرْدِيّ.

حِلْتِيت: هو صمغ الأنْجُذان.

حَلَزُون: هو حيوان بَحْري.

حَلُّوب: شجر باليمن، يسمُّونه أهل تَعِز بذلك. وأهل زَبيد يسمونه « طَرّاح » . وأهل المخْلاف يسمونه شِرَاج. وأهل ظفارٍ يسمونه حزا. نافع للحمى إذا بخر بأصله. وتربط في العَضُد لأيّ حمى كانت، نافع مُجرّب.

حَمَاما: يسمى بصنعاء: مَنّ الإقْليط.

حِمْحم: هو لسان الثور.

حَنْدقوَقي: هو الرَّيْمان.

حَنْظَل: هو العَلْقم.

حَوْجِم: هو الورد الأحمر.

حَوْمَر: هو التمر الهنديّ.

حَيَاة الموتى: هو القَطِران.

حَيْض الجبال: هو الـمُومِيا الفارسيّ المعدنيّ الخالص.

حرف الخاء

خامالاوِن: هو الدابة المعروفة بالحرباء.

خُبز رُوميّ: هو الكعْك.

خَدَّاعة الرجال: هو شجر الـمُنْج.

خَرَاطين: هو الدود الطِّوال الموجود في التراب إذا حُفر.

خُرْء الضفادع: هو الطُّحْلَب الأخضَر الذي يعلو على الماء.

خِرْبز: هو البطِّيخ.

خَرْخَشيذ: هو البقل المأكول.

خَرْدل هنديّ: هو البَلسان.

خرْنب: هو القرانيط.

خرَنع: هو العصفر.

خَرْنوب الشَّوك: هو القَرَظ.

خُرنوب نَبَطيّ: هو السِّنُّوت.

خُرْنوب هنديّ: هو خيار شَنْبَر.

خِرْوَع: هو التَبْشع.

خَشْل: هو الـمْقل نفسه.

خُصَى الثعلب: هو أبو زيدان.

خِطْر: هو الوَسْمَة. وهو ورق النِّيل، ذكره بالمنهاج، وذكره في حرف الكاف أنه الكَتم.

خُطَّاف: معروف.

خَطْمِيّ: هو معروف.

خُفَّاش: هو الوَطواط.

خِلال مأْمُونيّ: هو الإذْخِر.

الـخِضْلاف: هو شجر الدّوم.

خُوْص: هو ورق النخل والدوم.

خِيريّ: هو المنثور.

خَيسَفوج: هو حَبّ القطن. ويسمى البُرْعُم.

حرف الدال

دادِي: معروف.

دارصينيّ: نوع من القِرفة.

دار فُلْفُل: زهر الفُلْفُل الفِجّ.

دارِكيسَة: هي البَسْباسة.

دارصُوص: هو الدارْصينيّ.

دُبَّاء: هو القَرْع، وهو اليَقْطين.

دُجْر: هو اللُّوبياء.

دُرَاقِن: هو الـخَوْخ.

دِفْل: هو المسحب والكبح ويسمى بالفارسية « خَرْزَهْرَج » .

دمُ الأخوين: هو الشَّيَّان. وهو عصارة حمراء يؤتى بها من جزيرة سُقْطرَا حيث يؤتى بالصَّبِر، الأُسْقُطْرِيّ.

دَهْمَسْت: هو حَبّ الغار.

دُهن الـحَجر: هو دهن النِّفط.

دُهن السِّرَاج: هو دهن بزْر الكتان.

دَوْفَص: هو البَصَل.

دُوشاب: هو عَسَل التمر.

دُوقُوَا: هو بزْر جزر برّيّ. وهو جَزَرُ الرُعاة.

دَوْم: هو الـمُقْل.

دياقُوذاساذَج: هو رُبّ الـخَشْخاش.

حرف الذال

ذْارَنْج: موجود في الذارعي وملحان ، امتحانه: إذا دلك به الجسد أحرق ويقرّح.

ذَبْل: هو جلد السلَحفاة الهندية.

ذَرارِيح: موجودة باليمن. تشبه الجراد. سود. فيها خطوط حمر ذهبية.

ذُرَة: هي حنطة الجرذان، وتسمى أيضًا: طيسارية.

ذَنب الفأر: هو لسان الحمَل.

حرف الراء

رَاتِينَج: هو صمغ الصنوبَر.

رازِيانَج: هو الشَّمار.

رَاسَن: يعرف بالزنجبيل البستانيّ، وهو عرق الـجَناح، ويسمى الزنجبيل الشاميّ.

رَانَج: هو النارَجيل.

رَبْرَق: هو عنب الثعلب.

رَتَّة: هو البُندق الهنديّ.

رماد الحية: هو الطباشير.

رَوسختج: هو الرَّاسخت، وهو نحاس مُحْرَق.

حرف الزاء

زَاج أصفر: هو العُلْفُطان.

زئبَق: هو الزَّاوُوق.

زَبَاد: معروف.

زُخْرف: هو العُنَّاب.

زَرْد: تفسيره: شجرة الذهب، ويسمى أيضًا: شجرة الإحريض.

زَرْدَج: هو العُصْفُر.

زُرُنْباد: حشيشة تشبه السُّعُد، لكنها أعظم وأقلّ عطرية.

زَعْتَر: هو الصَّعتر، ويسمى الحاشا والكاشِم.

زَعْفران: من أسمائه الجلديّ، والـجِساد والرَّيْهُقان.

زَقُّوم: يشبه الصَّبارة أو الـخُنْثى ، زهره ياسَمينيّ الشكل.

الزيت الركابيّ: هو الذي يؤتى على ظهور الإبل. والركاب عند العرب: هو ركوب الإبل.

زيتون الماء: هو الذي لا يخرج منه زيت.

حرف السين

ساطرْيون: هو خُصَى الثعلب.

سانقة: هي كزبرة البئر.

سِبِسْتان: هو الإسْحِل.

سِرَاج الظَّلام: هو شجرة الكُنْدُس.

سِرْس: هو الهِندبَا.

سَرِيس: هو الهندبا.

سَرْو: معروف.

سُعْد: معروف.

سَفاسيخون - سمفاسيخون، سميسخون: هو الأرَاب.

سَقَمونِيا: هي المحمودة.

سُلاخة: هي أبوال التيوس الجبلية ، وهي الأوعال تبول أيام هيجانها على حجر يسمي السُّلاخ، فتسود الصخرة، وتصير كالقار الدسم الرقيق. يستعمل في الأدوية المشروبة النافعة من الـجُذام.

سَلُور: هي الجرِّيّ.

سماقِيل: يسمى بالفارسي: السُّمَّاق.

سُمْسُق: هو الـمَرْزَنْجُوش، ويسميه بعض العرب: العنْقَز.

السَّمكة المخدِّرة الرَّعّادة: حوت في بحر النيل.

سُمَّاق برّي: هو الرِّيباس.

سَنًا: هو العِشْرق.

سَنَامَكِّي: كثير الوجود باليمن. ويسمي حُلْبة الحبَش.

سَنْباذَج: هو السُّنْباذ.

سَنْدَرُوس: هي الفارعة.

سِوارُ الهند: هو الوَدَع.

سَوْسَن: هو الزُّرُنْباد.

سَيْكَران: هو البَنْج.

حرف الشين

شاذَنَه: هو حجر الدم.

شاهِسْفَرَم: هو الريحان الكرمانيّ، والريحان السعديّ.

شَبّ: معروف.

شجرة البَقّ: هو الدردار.

شجرة الصندل الأحمر: ويسمى الزّنجي، وهو في جبل مَلْحان، ويسمونه بلغتهم، ويوقدونه. ورأينا له عَرف المقاصِريّ، إلا أن لونه أحمر، ويميل إلى الصفرة المتوسطة. وشجره مثل الرمَّان، وورقه كورق الأراك، سواء في كل حالاته.

شجرة القُرْس: هي عروق السُّوس.

الشجرة المبشِّرة: هي الخطمية.

شجرة الـمَرْسِين: هو الآس.

شَحْم الأرض: هو القَطْرَسُوس، وهو شجر القَطِران.

شَطور: في جبل الطور، وهو شاوران.

شَذاب: هو الفَيْجَن.

شغارير: هو صغار القِثَّاء.

شفدا: هو فِراخ الـحَجَل.

شَفَلَّح: هو اللَّصَفُ والأصف.

شَقاقُل: هو جنس من الـمُرَّانة.

شُقُرْدِيُون: هو الثُّوم البريّ.

شَكُوهَج: هو الـحَسَك.

شِمْشِير: هو القاقلة الصغيرة.

شَهْدانَج: هو حبّ السُّمْنَة. وهو القِنَّب.

شهدانَق: هي الحشيشة.

شَهْلُوك: نوع من الـخَوخ.

شُوَشمير: هو الهِيل بَوّا.

شُوْع: هو شجر البان.

شَوْكة مِصرية: هي المعروفة بأمّ غَيْلان.

شَيَّان: هو دم الأخَوين، من سُقُطْرا.

شِيح: هو الفَراسيون. وهو المسمى أبو الركب.

شِيرْخُشْك: هو طل يقع على شجرة الـخِلاف بَهراة.

شِيريّ: هو شجر الحنظل.

شَيْلَم: هو الزُّؤان.

شِينيز: هو شُونيز.

حرف الصاد

صامِريُوما: هو الغُبَيْراء، أو حشيشة العقرب.

صَبِر: معروف.

صَدْخ: هو البَقْلة اليمانية.

صَعْتَر: معروف.

صَفْصاف: هو الخلاف.

صَمغ الأذناب: الزُّوفا الرَّطْب.

صَمْغ الأنجُذان: هو الـحِلتيت.

صَمْغ الصَّنوبر: هو الرَّاتينَج.

صمغ الطُّرْثُوت: هو الأُشَّق.

صَندبول: اسم للصَّنْدل. فارسيّ.

صَنَوْبَر: هو الفَرْوَش.

حرف الضاد

ضغابيس: نبت كالهِلْيَوْن.

حرف الطاء

الطائر الـمُسْهَر: هو طير لا ينام البتة، منصرف نهارَه في طلَب المعاش، وليله يصيح ويطرب على نفسه.

طالِقُون: نوع من النُّحاس مُدَنَّر.

طاليسَفَر: هو ورق الزيتون الهنديّ.

طبَاشير: هو شيء يكون في جوف القنا الهنديّ، وقيل رماد أصول القنا الهنديّ. وإنما يؤخذ هذا منه فيما احترق من ذاته عند احتكاك بعضه ببعض، بريح شديدة تهبّ عليه. وقيل إنه عظام الفِيل الـمُحْرَقَة. وقد يغشّ بعظام رؤوس الضأن المحْرَقة. وأجوده أشدّ بياضًا.

طَبَّاق: هي شجرة البراغيث.

طَثْرَج: هو صغار النمل.

طُحْلُب: هو العَلْقَى. وقيل هو البُلَيسان.

طراثيث: هو لحية التيس.

طَرَخْشقوق: هو الهندَبا الهنديّ.

طَرْخُون: قيل إن عاقر قرحا هو أصل الطرخون الجبليّ.

طَرْفاء: نوع من الأثل.

طَمْرا: هو الـخِرْوَع.

طَرْطرة: هو التُّوتِياء. وهو العدمية.

طيب العرب: هو الإذخِر.

طِين جُودِيّ: هو الطين السِّيرافي.

طين قَيْمُوليا: هو الطين الحرّ.

طَيْهوج: هو نوع من الطير صغير، أصغر من الـحَجَل.

حرف الظاء

ظَلِيم: هو ذَكَر النعام.

ظَيَّان: هو الياسَمِين.

حرف العين

عاقِر قرحا: عِرق أخضر، يشبه ورقه ورق السَّلَع.

عُبَب: هو ثمر الكاكَنْج.

عبهر: هو النَّرجِس.

عَدَس: هو البُلْسُن.

عَدَس الماء: هو الطُّحْلُب.

عَذْبَة: هي ثمرة الأثْل.

عَرْطَنِيثا: هو أصل بَخُور مريم.

عَرْعَر: هو السَّرْوُ الـجَبَليّ.

عُروق حُمْر: هي الفُوَّة.

عُصْفُر بَرّي: هو الباذاورد ، تفسيره: ريح الورد. وهو الشوكة البيضاء.

عِظْلِم: عُصارة النيل الغض.

عِلْيَط: هو الكُشْط.

عَلْقم: هو قِثَّاء الـحِمار.

عِنَب الثعلب: هو الفَنَا.

عِنَب الـحَيَّة: هو الـحَنْظل.

عَنْدَم: هو البَقَّم.

عُنْصُل: يسمى وقيد الـحَبَش.

حرف الغين

غافت: هو العَرْفَج.

غُبَيْراء: هي صامِرْيوما. وهي حشيشة العقرب.

غَرْز: الصغير من عَصا الراعي. وهو معروف بالأنثى.

غَرْقَد: هو العَوْسَج.

غَيم: هو إسفِنج البحر.

حرف الفاء

فادزَهْر: هو اسم كل دواء مخلِّص من السموم، وحافظ على الروح قوّته.

فاشِرَا: هو الكرم الأبيض.

فاغية: هي نُوَّار الـحِناء المعروف بالـحَنُّون.

فاوانيا: هو عود الصَّليب.

فَرْبِيُون: هو صمغ العَمْق واللُّبانة المغربية.

فَرَاسِيون: بلغة أهل الجبال: كسر عيونه.

فِرْكِس: هو الـخَوخ الأدْرع.

فِصْفِصَة: وتسمى البَرسيم. يُزرع على الماء، لا يجفّ صيفًا ولا شتاء، ويسمى الرَّطْبَة. وهي القَتْ: (القَضْب).

فُقَّاح الـخِلاف: هو زهر الصَّفصاف.

فُلّ: معروف.

فوذنج بَرّيّ: هو اللَّبلابة.

فُوْلِيون: هو الـجَعدة.

فُوه وفُوفَل: معروفان.

حرف القاف

قاتِلِ الـحِيتان: هو اللاعية.

قار: هو الزِّفت اليابس.

قَبَج: هو الـحَجَل.

قَتّ: هو الرَّطبة والفِصْفِصة.

قَتيل الرَّغْد: هو الطائر المعروف عند عامة المغرِب بالسَّلْوَى. سُمِّي بذلك لأنه إذا سمع الرعد مات.

قِثَّاء هندي: هو الخيار شَنْبر، ويقال له الخروب الأسود.

قَراسالِيون: هو بِزْر الكَرَفس. الجبَليّ.

قَرْدَامَن: هو الـحُرْف.

قَرْدَمانا: هو الكَرَاوْيا الهنديّ.

قَرِيبة الماء: هو الفوَذَنْج النَّهْريّ.

قَرَّيْص: هو الأنجُرة.

قَضْب: هو الرَّطْبة والفِصْفِصَة.

قُفْلُوط: هو الكُرّاث الشاميّ.

قَلَسْطِنون (بالرومية): هو الـجُلَّنار.

قُلْقاس: معروف.

قِلْقِطار: هو الزاج الرُّوميّ.

قَنَا: هو المعروف عند عامة المغرب بالكَلَخ، وباليُونانية تريفس.

قِنَّب: هو الحشيشة.

قِنة: هو البارزذ، وهو صَمْغ.

قَيْد البحر: هو الكَهْرَبا.

قِير: هو الزِّفت الرَّطْب.

حرف الكاف

كادي: هو معروف.

كاكَنج: هو العُبَب.

كبَا: هو العِلْك الروميّ، وهو المصطكا.

كبَابَة: هو حبة العروس.

كَبَاث: هي ثمر الأراك.

كَبر: تسميه أهل اليمن اللَّصَف، ويسمى القَبار.

كَتم: هو الوُسَيمة.

كَزْمازِك: هو ثمرة الأثْل.

كَثْنج: الكُزْبرة.

كُثْنى: هي الكَرْسَنَّة.

كَثِيراء: هو صمغ القتاد.

الكَدَر: هو الكاذي، وهو الذي يعمل منه شراب.

كرساني: هو الغِرار.

كُرْكم: هو الهُرْد.

كُزْبَرة البئر: هي البَرْشِياوشان.

كَزْمازِك: هو حبّ الأثْل.

كُسْفرة: هي الكُزْبرة.

كُعْثوب: هو الدُّعبْبُ.

كِلْس: هو النُّورة.

كَلْكون: يتخذ من اللُّكّ وإسفيذاج الرصاص يدقّ ناعمًا ويخلط ن وهو يحمر الوجه طِلاء.

كُنْدُر: اللُّبان الأبيض.

كِنَّه: هو الـمَصْطَكا.

كَهْرَبا: أي جاذب التبن. وهو صمغ الجوز الروميّ، ويقال له: قَهْرَبا، وكهربا، ويعرف بمصباح الروم.

كَوْكب الأرض: هو الطَّلْق.

كَوْكر: هو الـمُقْل الأزْرَق.

حرف اللام

لاعية: موجودة أيضًا؛ لها نفع عظيم في لَسْع ذوات السموم.

اللُّبان الفارسيّ: معروف باليمن، كبار الحب.

لُبَان هنديّ: يعرفه حُذاق الأطباء باليمن.

لُبْنى: هي المائعة.

لِـحْية التَّيْس: تسمى أذناب الخيل.

لِسان الـحَمَل: هي اللاذَنة الكبيرَة.

لِسان الكَلْب: هو لسان الـحَمَل.

لَصَف: هو القَبَار.

لِفْت: يسمى السَّلْجَم. ويسمى بالبَلْجَم.

لُوبِياء: هي الدُّجْر.

لُوبِياء السُّودان: هو الكشند.

لُوفَا: هي حيّ العالم.

حرف الميم

ماء الـجُمَّة: معروف.

مازَرْيون: هو السُّبيعة.

ماسِت: هو الرائب.

ماش: هو الإقْطِن.

المالِك: هو الطائر المعروف بأبي مالك.

ما هِي زَهْرَهْ: الطَّفْل الذي يُصاد به السمك من الماء العذب.

مَحْلَب: هو اللُّبان.

الـمَرْجان: ينبت في البحر المالح.

مَرْد: هو ثمر الأرَاك الفِجّ.

مَرْداسَنج: هو الـمَرْتكة.

مَرْدَاسَخْتَج: هو آبُنُوس مُحْرَق.

مُرّار: هو الخسُّ البرِّيّ.

مُرْقِد: هو الأفيون.

مَرْهَم الباذَروش: هو دواء مركب من ستة أدوية.

مُسْتَعجَلة: يعرف بالبوزيدان.

مِسْعاطِين: هو لبن العُشَر.

مِسْواك القُرود: هي الأُشْنَة.

مُشَكطرامشير: هو قشر الرمان البَرّيّ، وهو المظْ.

مُفْرِح المحزون: هو الباذَرَنجويه.

مَقْلِياثا: هو الـحُرْف. وهو الـحُلْف.

مُلُوخيَّة: هي الوَيْكة.

مُلُوكِية: هي الـمُلُوخية.

مُولِّد السُّرُور: هو الشجر المعروف بالماسكة.

مُومِيا: حجارة معروفة. وشجر موجود معروف.

مَيوِيزَج: هو زبيب الجبل. وهو حبّ الراسَن.

حرف النون

نارِدِين: هو السُّنْبُل الروميّ.

ناركيف: هو الـخَشْخاش الأسود.

نَبْع: هو الشَّوْحط.

نَبِق: هو ثمَر السِّدْر.

نَرْجِس: هو الَعْبهَر.

نِسْرِين: الورد الصينيّ. وهو زهر الـحَوجم.

نَشاسْتَج: هو النَّشا.

نَمَّام: هو الـمَرْزَنْجُوش.

نياسَمْت: هو صمغ البُطْم.

نِيلَج: هو النِّيل.

حرف الهاء

هِطِنداس: هو الدادي الروميّ. ويسمى لحية التيس.

هِلْيَوْن: يختص بالـجَنَد. ويعظمُ بها.

هليون أيضًا: يسمى أقلام الذئب.

هِندِبا بَرّيّ: وهو المرارة.

هَيْزارَما: هو النُّعْنُع.

هِيلْ بَوَّا: هو هيل قاقُلَّى. ويعرف بالقاقُلَّة.

حرف الواو

الوَجّ: هو الأَنْجُرَك.

الوُشَّج: هو لِزَاق الذَّهَب.

وَخْشِيزَق: هو شيح خراسانيّ.

ورد الحمار: هو الـخِطْميّ.

وَرْد الليل: هو الأسود.

وَرْد النهار: هو الأصفر.

وَرْس: موجود باليمن مَعْروف.

وَقَريوذِن: هو البَلاذُر.

وَرَل: هو التَّمساح البرّيّ.

وَرَشَان: صنف من اليمام.

حرف الياء

ياسَمين: هو الزَّنيق.

يَبْروُح: على صفة ابن آدم، ويسمى باليمن اليَقْطَم.

يَتُوع: هو الشُّبْرُم.

يَتُوعات: هو اللُّبان الشِّحْرِيّ.

يَرَاع: هو القَصَب.

يَرامِيع: هو الإسفيذاج.

يَرْبُوز: هو الـجَرْبُوز، وهي البرية.

يَرْنأ: هو الـحِنَّاء.

يَقْطِين: هو الدُّبَّاء.

يُورَش: هو قشر الرمان.

******

رساله الى نصارى مصر

كل العالم


Powered By Blogger